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永利国际下载app制作叠石制作赏识

时间:2018年05月24日 信息来源:永利国际下载app原创 点击: 加入收藏 】【 字体:

永利国际下载app制作叠石制作赏识

     永利国际娱乐开户送24叠石美西方园林重雕塑,中国园林十分重视假山的作用。每逢节假,游览中国园林,总会被林林总总的假山石峰所招引。无论是南园、北园、大园、小园,几乎是凡有园林,必有山石。可见假山叠石在我国园林、尤其是古典园林艺术中的位置是非常杰出的,它是中国园林中最富体现力和最有特色的艺术形象,是中国园林的一大发明。在中国广阔的土地上,有很多的名山,这是造园家取之不尽、用之不竭的创意源泉。中国也是盛产石材的国家,造园家使用异样方式、颜色、纹路、质感的天然石材,在园林中塑造成具有峰、岩、壑、洞和风格各异的假山,再加上恰当的植物装备,增添了园林的山野兴趣,引发大家对崇山峻岭的联想,使人似乎置身于大天然的群山中,正因为如此,我国历史上的城市园林又有“城市山林”的别称。这与山水画“天涯山林”的理论相仿,是艺术地再现美好的大天然。 

  既然是艺术的再现,园林艺术中的假山叠石就决非天然的翻版。它不只师法天然,并且还凝聚着造园家的艺术发明。因此《园冶》中有“片山有致,寸石生情”之说;园林中的山石除兼备天然山石的形状、纹路、质地外,还有传情的效果。清代的朱若极有一段论说山水画的着述:

   “山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也,予脱胎于山川也。”说明晰“师法造化”、“搜尽奇峰打草稿”的道理。可是,画家进一步指出了山水画的更深一步的境地,便是“山川与予神遇而迹化也”,可见画家寻求的是“神似”,而不是停留在“形似”的水平上,这虽是画理,但也可表明园林艺术创作中“假山——造园者——真山”之间的联系。造园者往往是借山石来抒情某种情感,表述某种思维。例如,传说为石涛手迹的扬州个园中的“春、夏、秋、冬”四季假山,刚好表达了画论中“春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山洁白而如妆,冬山惨白而如睡”(《林泉高·山水训》的艺境,这不能说是一种偶尔的偶尔,而是国画和造园这两种一起诞生于华夏土地上的传统艺术的共性。


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